APUNTES DE CLASE
PRÁCTICA E INVESTIGACIÓN EDUCATIVA:
INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
Agenda de los grandes temas: HOY
Historia en América Latina: que abordajes- que trabajos- etc.
Campo de la Investigación Educativa: que se viene haciendo sobre la Investigación Educativa
TEMAS DE AGENDA:
Las trayectorias escolares frente a las brechas sociales. La brecha es económica, tecnológica, digital, en consumo cultural, etc. Uno de los problemas en escuelas, los chicos, no se están mezclando, no tienen espacio social y/o dirimir diferencias y entender que hay en nosotros.
Cuando se niega la diferencia distanciando espacios sociales se produce violencia.
El consumo cultural, éste se vuelve una marca en las prácticas sociales de identidad. Hay que ver que uso hace la gente del consumo cultural, la gente te distingue en las Escuelas por los uniformes ¿Qué educa ese consumo cultural?
La violencia está en cualquiera de los temas. Surge cuando se perdió todo tipo de lenguaje.
Por ejemplo:
Cuando hay chicos peleando y el Profesor hace como si nada, el alumno o los alumnos pierden la creencia que el Profesor/a pueda implicar justicia.
El campo de la Educación se presenta como ESTABLE distinto a otros campos, en algunos lugares el conocido llega y no por capacidad (capital social, contactos, etc.)
La Escuela ya no es la única AGENCIA que enseña.
Describir: ofrecer detalles, trata de suspender el juicio de lo que se hace presente la escena, me abstengo a opinar.
Analizar: en el análisis hago conjeturas, tiene algo de creatividad, hay que inferir (hay que analizar de acuerdo a la realidad y al marco de interpretación. Desde el punto de vista EPISTEMOLOGICO es imposible la objetividad.
La objetivación es tratar de documentar, de que quede un registro, guardar como una especie de imagen que quedo, para la etnografía no es un obstáculo la objetividad.
Valorizar
Subjetividad_ relativismo: establecer cual es el lugar desde donde yo estoy haciendo el trabajo ( Einstein)
FECHA: 06/05/08
Cinco operaciones cognitivas:
RECONSTRUCCIÓN
CONTEXTUALIZACIÓN
EXPLICITACIÓN ANÁLISIS
HISTORIZACIÓN
CONTRASTACIÓN
1) Reconstrucción: dramatización, también desconstruir (es como una marcha atrás) implica poder advertir la dinámica, la posibilidad de advertir sus elementos.
2) Contextualización: es otra manera de describir- ayuda a la descripción
3) Explicitación: tiene que ver con los sentidos que no son de alguna manera visible a primera mano. También invita a mirar aquello que forma parte de nosotros y no le hemos prestado atención, explicitar los sentidos, tiene que ver con lo simbólico (que esta más allá de lo que uno ve)
Tiene que ver con explicitar aquello que no se tiene a la vista, ó que no se ve a simple vista, tiene que ser concreto.
Las conjeturas son sobre una base concreta al igual que la explicitación, las conjeturas pueden ser verdaderas o no. Uso el tiempo condicional (podría ser, debería ser, etc.)
4) Historización: referencia históricas (ver como se vivía en ese momento) documentos, fotografías, diarios. Es una tarea de investigación, voy a tener que reconstruir históricamente, cuando uno historiza tiene que tomar el tema y hay que averiguar la historia del tema.
5) Contrastación: para entender lo que esta pasando, lo puedo comparar con algo parecido que me haya pasado a mi, puede pasar algo similar.
A veces para analizar una situación, yo puedo contrastar esa situación.
Interpretación; es como ponernos en los zapatos del otro, para entender, ver lo que sienten y para ver lo que ven los otros. Saber como el otro interpreta eso.
El valorar tiene que ver con un juicio de valor, con aquello que uno cree, que vale la pena y el juicio de valor remite al debe ser de carácter normativo, propositito. Se busca lo IDEAL y no lo REAL.
ETNOGRAFÍA : es igual al campo de la Antropología (ciencia que desea ver lo diferente). Proviene del campo de la historia. Significa:
CIENCIA QUE TIENE POR OBJETO EL ESTUDIO Y DESCRIPCIÓN DE LAS RAZAS O LAS PUEBLOS.
Ø Relación de genero (hombre/ mujer)
Ø Relación entre étnias (como se define de que grupo soy)
Ø Se desprende de la historia a partir del Siglo XIX
Ø Relación entre clases sociales
Eufemismo: digo de modo muy sutil algo cruel.
Cuando la ETNOGRAFIA se desarrolla tiene 3 fases:
FASE Nº 1: Culturas en extinción: encontrar lo que no esta o antes de que se extinga.
FASE Nº 2: Subcultura: grupos que se consideran como claves dentro de una cultura.
FASE Nº 3: Cotidianidad: poner un signo de interrogante aquello que es obvio. Preguntar ó trabajar con lo obvio, hay que pensar también lo obvio.
Los estudios etnográficos surgen en el campo de educación en la FASE Nº 3 (cotidianidad)
Jackson La vida en la aulas, lo primero que aprenden los chicos en el Jardín son:
Simular (conducta para evitar el castigo y recibir felicitaciones)
Masa (el chico aprende a vivir hacinado en un lugar sin prestarle atención a su alrededor, intercambio funciones, no encuentro humano).
Poder (de que